貞素 · 唐代
不體（《類從》本作「航」
〖又日本佛教全書〗本作「{舟巳}」
考云：「{舟巳}即那字
慧超《傳》多用此字
」）心淚（《類從》本作「渡」
）自涓
貞素 · 唐代
（望按：「此句原脫一字
」）情因法眼奄幽泉
明朝儻問滄波客
的說遺鞋白足還
（見《渤海國志長編》卷十八引《入唐求法巡禮行記》三
）（〖1〗按詩前有小注
貞素 · 唐代
曰「詩一首
在唐作」
蓋從當時渤海藩國言
故曰「在唐」也
又詩末題「大和二年四月十四日書」十字
〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顧承甫等點校本《入唐求來巡禮行記》
貞素 · 唐代
參據多種版本校勘
較精審
今錄異文如次：「公作而習之」
「作」作「僕」
「余之身期降物」
作「余亦身期絳物」
貞素 · 唐代
「入宗五臺」
「宗」作「室」
「青癡」
作「青瘀」
「仙大師己來日久」
「己」作「亡」
貞素 · 唐代
「位我之血」
「位」作「泣」
「不體心淚」
「體」作「航」
）
不體（《類從》本作「航」。〖又日本佛教全書〗本作「{舟巳}」。考云：「{舟巳}即那字。慧超《傳》多用此字。」）心淚（《類從》本作「渡」。）自涓，（望按：「此句原脫一字。」）情因法眼奄幽泉。明朝儻問滄波客，的說遺鞋白足還。（見《渤海國志長編》卷十八引《入唐求法巡禮行記》三。）（〖1〗按詩前有小注，曰「詩一首。在唐作」。蓋從當時渤海藩國言，故曰「在唐」也。又詩末題「大和二年四月十四日書」十字。〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顧承甫等點校本《入唐求來巡禮行記》，參據多種版本校勘，較精審。今錄異文如次：「公作而習之」，「作」作「僕」；「余之身期降物」，作「余亦身期絳物」；「入宗五臺」，「宗」作「室」；「青癡」，作「青瘀」；「仙大師己來日久」，「己」作「亡」；「位我之血」，「位」作「泣」；「不體心淚」，「體」作「航」。）。
当前为默认练习版式（不可编辑），用于背诵与抄写；如需自定义格子、字体或布局，请点击上方“去编辑页调整”。