《琵琶泓石壁詩刻(按《山西通志》《山右金石記》卷九著錄《》,謂「詩七古一首,見《鳯臺縣志》。」檢《全唐詩》無考卷有權澈五言《題沈黎城》一首。此七古《琵琶泓詩》,蓋未收。)》
權澈 · 唐代
一句一抄
咨予白髪年
始佐丹水曲
夙願解塵組
幸兹洗煩欲
琵琶翠泓湛且清
屏風畫壁勢相迎
權澈 · 唐代
咨予白髪年
始佐丹水曲
夙願解塵組
幸兹洗煩欲
琵琶翠泓湛且清
屏風畫壁勢相迎
權澈 · 唐代
檉柏颼飀雜風雨
龜龍睗睒游虛明
北行七里有靈跡
潭中聖字看歷歷
一符君德應明時
一契吾真誓幽適
權澈 · 唐代
由來此泓□□傳
今夕覩之信可憐
夷猶頓使宦積薄
日暮濯纓心浩然
(見乾隆四十八年官刊本《鳯臺縣志》卷十七)(此詩又見胡聘之《山右石刻叢編》卷七
詩題作《琵琶泓作幷序》
權澈 · 唐代
詩前有序
錄如次:「予頃嘗秉憲
負譴而遷
才散數奇
屢移邦國
爰初至止
權澈 · 唐代
即聞有兹勝
迨今一游
果覯殊絕
澄灣納溜
激射成雷
峭壁迴景
權澈 · 唐代
周流如畫
嘉木潛鱗
又不可名也
北去七里復有石潭焉
潭中有聖字
了了可覩
權澈 · 唐代
峰巒相屬
宛似屏障
閒行其中
潛洞幽窟
信爲靈異
予超然有獨往之意
權澈 · 唐代
而賦是詩
」詩中有二處稍異
第六句「相迎」作「相適」
疑誤
第十五句琵琶泓石壁詩刻「宦積」作「宣清」
疑原應作「宦情」
權澈 · 唐代
)(〖1〗《鳯臺縣志》〖姚學甲等纂修〗卷十九《輯錄部》謂:「唐清九壁詩序石刻在琵琶泓
朝議大夫高平郡別駕權澈詞
錢塘縣尉瑯琊王紓書
天寶五載夏五月二十日
從末行逆讀自序
其秉憲被譴
權澈 · 唐代
來佐丹曲
訪兹勝遊
詩字俱佳
考天寶五載
元宗丙戌
權澈名
權澈 · 唐代
新舊《唐書》俱不載
權氏
《宰相世系表》及姓族諸書並無其人
或非天水一族也
郡人王紓
想以瑯琊地望而係之
權澈 · 唐代
」)
咨予白髪年,始佐丹水曲。夙願解塵組,幸兹洗煩欲。琵琶翠泓湛且清,屏風畫壁勢相迎。檉柏颼飀雜風雨,龜龍睗睒游虛明。北行七里有靈跡,潭中聖字看歷歷。一符君德應明時,一契吾真誓幽適。由來此泓□□傳,今夕覩之信可憐。夷猶頓使宦積薄,日暮濯纓心浩然。(見乾隆四十八年官刊本《鳯臺縣志》卷十七)(此詩又見胡聘之《山右石刻叢編》卷七,詩題作《琵琶泓作幷序》。詩前有序,錄如次:「予頃嘗秉憲,負譴而遷,才散數奇,屢移邦國。爰初至止,即聞有兹勝,迨今一游,果覯殊絕。澄灣納溜,激射成雷,峭壁迴景,周流如畫,嘉木潛鱗,又不可名也。北去七里復有石潭焉,潭中有聖字,了了可覩,峰巒相屬,宛似屏障。閒行其中,潛洞幽窟,信爲靈異。予超然有獨往之意,而賦是詩。」詩中有二處稍異。第六句「相迎」作「相適」,疑誤。第十五句琵琶泓石壁詩刻「宦積」作「宣清」,疑原應作「宦情」。)(〖1〗《鳯臺縣志》〖姚學甲等纂修〗卷十九《輯錄部》謂:「唐清九壁詩序石刻在琵琶泓,朝議大夫高平郡別駕權澈詞,錢塘縣尉瑯琊王紓書,天寶五載夏五月二十日。從末行逆讀自序,其秉憲被譴,來佐丹曲,訪兹勝遊,詩字俱佳。考天寶五載、元宗丙戌。權澈名,新舊《唐書》俱不載。權氏,《宰相世系表》及姓族諸書並無其人,或非天水一族也。郡人王紓,想以瑯琊地望而係之。」)。
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