《至真觀(三言詩)(仁傑善導氣烹鍊之術。孟知祥鎮西川時。來蜀留詩至真觀壁間。)》
杜仁傑 · 唐代
一句一抄
坤所載
乾所幬
象與形
孰朕兆
緯五行
環二曜
杜仁傑 · 唐代
坤所載
乾所幬
象與形
孰朕兆
緯五行
環二曜
杜仁傑 · 唐代
流百川
何浩浩
四海晏
九河導
峙而山
亦多號
杜仁傑 · 唐代
神有嶽
山有嶠
粤廟(一作「天」)壇
稽(一作「極」)道妙
巉孤崢(一作「撐」)
未易到
杜仁傑 · 唐代
日出沒
見遺照
偃東西
絕海徼
倐光怪
來熠耀
杜仁傑 · 唐代
大龍燭
細螢爝
不恆出
赴感召
笙嘹喨
鶴窈窕
杜仁傑 · 唐代
羽人路
屯其要
青螺堆
玉簪峭
左參井
右丹竈
杜仁傑 · 唐代
揭清虛
不二竅
昔王人
往昭告
始軒轅
末徽廟
杜仁傑 · 唐代
接柴望
咸親燎
莽刼灰
起天燒
摧棟宇
失朱縹
杜仁傑 · 唐代
羣鹿逐(一作「豕」)
雜蓬藋
予何爲
一來弔
必勝廢
乃大造
杜仁傑 · 唐代
聖之作
賢者紹
矧玄元
語秘奧
探愈遠
理益耀
杜仁傑 · 唐代
徵是理
萬有耗
文雖徑(一作「怪」)
實非剽
庶今來
永爲詔
杜仁傑 · 唐代
(《全蜀藝文志》二三
《十國春秋》五七)(〖1〗《正統道藏》本杜光庭《天壇王屋山聖迹記》末附錄此詩
署「齊人杜仁傑撰」
末署「至元二十六年五月□日」
至元爲元代年號
臺灣學者編《元人傳記資料索引》有杜仁傑小傳云:「杜仁傑
杜仁傑 · 唐代
字仲梁
號止軒
原名之元
字善夫
濟南長清人
金末隱內鄉山中
杜仁傑 · 唐代
至元中屢徵不起
」爲綜合多種資料編成
姓名
籍貫
時代皆相符
是詩應即此人所作
杜仁傑 · 唐代
《十國春秋》卷五七云其爲孟知祥時人
不詳所據
宋前典籍中無此記載
作五代人恐誤
詩姑仍存
俟續考定
杜仁傑 · 唐代
)
坤所載,乾所幬,象與形,孰朕兆?緯五行,環二曜,流百川,何浩浩。四海晏,九河導,峙而山,亦多號。神有嶽,山有嶠,粤廟(一作「天」)壇,稽(一作「極」)道妙。巉孤崢(一作「撐」),未易到,日出沒,見遺照。偃東西,絕海徼,倐光怪,來熠耀。大龍燭,細螢爝,不恆出,赴感召。笙嘹喨,鶴窈窕,羽人路,屯其要。青螺堆,玉簪峭。左參井,右丹竈,揭清虛,不二竅。昔王人,往昭告,始軒轅,末徽廟。接柴望,咸親燎,莽刼灰,起天燒。摧棟宇,失朱縹。羣鹿逐(一作「豕」),雜蓬藋。予何爲,一來弔,必勝廢,乃大造。聖之作,賢者紹,矧玄元,語秘奧。探愈遠,理益耀,徵是理,萬有耗。文雖徑(一作「怪」),實非剽,庶今來,永爲詔。(《全蜀藝文志》二三、《十國春秋》五七)(〖1〗《正統道藏》本杜光庭《天壇王屋山聖迹記》末附錄此詩,署「齊人杜仁傑撰」,末署「至元二十六年五月□日」。至元爲元代年號。臺灣學者編《元人傳記資料索引》有杜仁傑小傳云:「杜仁傑,字仲梁,號止軒,原名之元,字善夫,濟南長清人。金末隱內鄉山中。至元中屢徵不起。」爲綜合多種資料編成。姓名、籍貫、時代皆相符,是詩應即此人所作。《十國春秋》卷五七云其爲孟知祥時人,不詳所據。宋前典籍中無此記載。作五代人恐誤。詩姑仍存,俟續考定。)。
当前为默认练习版式(不可编辑),用于背诵与抄写;如需自定义格子、字体或布局,请点击上方“去编辑页调整”。