《行路難二十篇(幷序) 第一章明心非斷常》
傅翕 · 唐代
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一句一抄
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君不見自心非斷亦非常
君
不
見
自
心
非
斷
亦
非
常
2
普在諸方不入方
普
在
諸
方
不
入
方
3
亦復不依前後際
亦
復
不
依
前
後
際
4
又復非圓非短長
又
復
非
圓
非
短
長
5
湛然無生亦無滅
湛
然
無
生
亦
無
滅
6
非白非黑非青黃
非
白
非
黑
非
青
黃
傅翕 · 唐代
君不見自心非斷亦非常
普在諸方不入方
亦復不依前後際
又復非圓非短長
湛然無生亦無滅
非白非黑非青黃
傅翕 · 唐代
雖復念慮知諸法
而實不住念中央
衆生入而無所入
雖取六境無所傷
智者分明了知此
是故號曰法中王
傅翕 · 唐代
自悟知此非知法
因爾智慧等金剛
不藉外緣資內府
戒定慧品自閑防
安住普超三昧頂
憶想顛倒永消亡
傅翕 · 唐代
覺諸煩惱真如相
稱此空名爲道塲
爲衆班宣演常教
如此妙義未曾彰
行路難
路難微妙甚難行
傅翕 · 唐代
若以無知照知法
現前證得本無生
君不見自心非斷亦非常,普在諸方不入方。亦復不依前後際,又復非圓非短長。湛然無生亦無滅,非白非黑非青黃。雖復念慮知諸法,而實不住念中央。衆生入而無所入,雖取六境無所傷。智者分明了知此,是故號曰法中王。自悟知此非知法,因爾智慧等金剛。不藉外緣資內府,戒定慧品自閑防。安住普超三昧頂,憶想顛倒永消亡。覺諸煩惱真如相,稱此空名爲道塲。爲衆班宣演常教,如此妙義未曾彰。行路難,路難微妙甚難行。若以無知照知法,現前證得本無生。
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