《題雲居上寺(並序)》
吉逾 · 唐代
一句一抄
到此花宮裏
觀身火宅中
有爲皆是幻
何事不成空
晚籟鳴寒谷
秋山響暮鐘
吉逾 · 唐代
到此花宮裏
觀身火宅中
有爲皆是幻
何事不成空
晚籟鳴寒谷
秋山響暮鐘
吉逾 · 唐代
欲歸林下路
新月上前峯
(見《金石萃編》卷一百五
)(〖1〗《金石萃編》王昶按:「雲居上寺
未詳處所
據詩前稱范陽縣丞吉逾同躋攀于此云云
吉逾 · 唐代
則寺當在范陽矣
唐時范陽縣屬涿州
今撿《日下舊聞》引《名勝志》云:『涿州有智度寺
石城東北隅
剙自唐時
有舊碑刻
吉逾 · 唐代
其後即雲居寺
俱有石基浮圖
』疑即此雲居上寺也
謂之上寺者
以在智度寺之後也
唐時舊碑刻
吉逾 · 唐代
或即指此碑
吉逾諸人之詩
《全唐詩》無一載者
因錄之
以見唐人詩千餘年來淪於草莽
爲人所未見者
吉逾 · 唐代
蓋不勝紀云
」〖2〗望按:詩題次行原有「范陽縣丞吉逾」六字
詩序辛酉歲云云
當是唐德宗建中二年
石刻於此詩後出「元和四年四月八是范□□」一行
疑此爲刻石年月
吉逾 · 唐代
而「范□□」疑本是「范某刻」字樣
當是刻工題名
果爾
則自辛酉賦詩以迄元和四年己丑刻石
其間已歷二十九年矣
〖吉逾等人詩作於建中二年
吉逾 · 唐代
元和題名
陸增祥《八瓊室金石補正》卷六五錄作「元和四年八月八日范惟清呂〖以下缺〗」幷云此題名雖書於軒轅偉詩首「同前」二字之下
應別標一題
「《萃編》合爲一刻
誤矣」
〗)
到此花宮裏,觀身火宅中。有爲皆是幻,何事不成空?晚籟鳴寒谷,秋山響暮鐘。欲歸林下路,新月上前峯。(見《金石萃編》卷一百五。)(〖1〗《金石萃編》王昶按:「雲居上寺,未詳處所。據詩前稱范陽縣丞吉逾同躋攀于此云云,則寺當在范陽矣。唐時范陽縣屬涿州,今撿《日下舊聞》引《名勝志》云:『涿州有智度寺,石城東北隅,剙自唐時,有舊碑刻。其後即雲居寺,俱有石基浮圖。』疑即此雲居上寺也。謂之上寺者,以在智度寺之後也。唐時舊碑刻,或即指此碑。吉逾諸人之詩,《全唐詩》無一載者,因錄之,以見唐人詩千餘年來淪於草莽、爲人所未見者,蓋不勝紀云。」〖2〗望按:詩題次行原有「范陽縣丞吉逾」六字,詩序辛酉歲云云。當是唐德宗建中二年。石刻於此詩後出「元和四年四月八是范□□」一行,疑此爲刻石年月,而「范□□」疑本是「范某刻」字樣,當是刻工題名。果爾,則自辛酉賦詩以迄元和四年己丑刻石,其間已歷二十九年矣。〖吉逾等人詩作於建中二年。元和題名,陸增祥《八瓊室金石補正》卷六五錄作「元和四年八月八日范惟清呂〖以下缺〗」幷云此題名雖書於軒轅偉詩首「同前」二字之下,應別標一題,「《萃編》合爲一刻,誤矣」。〗)。
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